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四柱八字用神细讲,密不外传的用神秘法!

2019-07-17

	四柱八字用神细讲,密不外传的用神秘法!

论用神人有病,就得请医生看病。

医生根据病情,对症下药,病就好了。

这叫有病必须药治。

何以谓之病?即八字中原有所害之神也。 何以谓之药?即八字中原有所害之字,而得一字以去之谓也。 人的四柱,是由天干地支阴阳五行排列组合而成,它不像机械电器设备那样是由人的主观意志而设计的。 所以,在四柱中,阴阳五行生克的不均衡、不平和,才导致了阴阳五行生克制化、旺衰不一、轻重不。 如有的出现身弱煞重而不及,有的则是身旺无制而太过。 这种“不及和“太过就称之为病。

而治其不及、太过者为药。 这药就是四柱中的“用神。 一个人的四柱中如果是纯土,日干属水,则为煞重身轻。

日干属金,则为土多金埋。

日干属火,则为晦火无光。 日干属木,则为财多身弱。 日干属土,则为比肩太重。 若以土为诸格之病,喜木为药治其病。

如用神为食神伤官,印为病,以财为药治其病。 如用神为比肩,官杀为病以食神伤官为药治其病。 如果用神为财,比劫为病,以官杀为药治其病。 诸如此类,都是选用神的基本原则。 在选用神的时候,四柱中还往往会有病重药轻、病轻药重的现象,遇有这种情况,就要靠流年、大运、小运及命宫中的用神来补之不足,来平衡。 还有四柱干支中五行不全,但用神正好是,所缺的一行,仍然可以用缺的那一行为用神,如四柱中天干一气为木,地支有水土火,无金,若要以金为用神,仍可选金为用,以金制木。 但无金怎样制呢?这就要人为的调动工作、居住方位,搬到父亲出生地的西方去住,去工作,或者名字中加金。 当然,也可以以火为用神,因火可以泄木之盛气。

古人在不少的书中讲:“八字贵以中和。 就是说,一个人的四柱中天干地支阴阳五行俱全,生克均衡而无病。

这种观点,不管在理论上还是在实践上都是不对的。 《命理探源》说得好:“病重而得药,大富大贵之人也。

病轻而得药小富小贵之人也。

无病无药,不富不贵之人也。

从实践上看,有大灾大难的人往往有大福。 就是通常所说的,大难不死,必有后福。 相反,有的人,一生四平八稳,无灾无痛,无风无浪,只不过是忙忙碌碌、平平淡淡,无所作为,既不富也不贵,何以说,中和为贵?用神对一个人来说是至关重要的,它不仅关系到人的前途命运,而且可以决定人的生死。

因此,选用神是四柱预测学中最重要,也是最难的一关。

用神选得准,用神得力,不但可以制凶助吉,防灾免灾,而且使人一帆风顺,步步高升,富贵荣身。 这种命运均衡有力,才是真正的中和之贵。 一、成格用神取法1·正财格之用神日主旺,比劫多,官杀可制比劫夺财,故取官杀为用神。

食伤可耗比劫之气,在无官杀的情况下,可取食神伤官为用神。 如果格中印多,财克印绶,以财为用神。

食伤可耗印之气,也可取食神伤官为用神。

又格中食伤多者,食伤可以生财为用,故仍以财星为用。 日主弱,财多,财多比劫可护之,故取比劫为用神。 如格中食伤多,印可制伤食,故取印为用神。 比劫可耗食伤之气,在无印的情况下,可取比劫为用神。

又格中官杀多,比劫可帮身,取比劫为用。 印可耗官杀之气并生身,在无比劫的情况下,可取印为用神。 2·正官格之用神日主旺,比劫多,官杀制之,故取官杀为用神。

食神伤官,可泄比劫之气,在无官杀的情况下,可取食伤为用神。 如格中印多,财克印,故取财星为用神。 官杀可泄印绶之气,在无财的情况下,可取官杀为用神。

又格中伤官食神多,印制伤食,故可取印绶为用神。

伤食生财而耗身,无印绶的情况下,可取财星为用。

日主弱,正官格者:财多,比劫可以护财,故可取比劫为用神。

印绶可耗财之气,在无比劫的情况下,取印为用神。

如果格中官杀多,食伤可制,但正官格不能取食伤。

印绶可泄官杀之气,故取印为用神。

比劫可以帮身,在无印的情况下,可取比劫为用神。 又格中食伤多者,印可制食伤,故取印为用神。

3·正印格之用神日主旺,比劫多,官杀可制比劫,故可取官杀为用神。 食伤可泄比劫之气,在无官杀的情况下,可取食神伤官为用神。 如果格中财星多,官杀可泄财星之气,可取官杀为用神。 又如印多,财克印,可取财星为用神。 食神可耗印绶之气,在无财的情况下,可取食伤为用神。 日主弱,食伤多者,印可制食伤,故取印为用神。 比劫可泄食伤之气。

在无印的情况下,可取比劫为用神。

如果格中官杀多,印泄官杀之气,故可取印为用神。 比劫可帮身,又可耗官杀之气,在无印的情况下,可取比劫为用神。 又如财多,比劫可以护财,故取比劫为用神。 印可耗财之原气,在无比劫的情况下,可取印为用神。 4·伤官格之用神日主旺,比劫多,官杀可制比劫但不理想,因官伤不能并见),故取官杀为用神。 如果格中印多,财克印,取财为用神。

官杀可泄印之原气,在无财的情况下,可取官杀为用神。 日主弱,食伤多,印生身而制食伤,故取印为用神。 比劫泄食伤之气,在无印的情况下,可取比劫帮身为用神。

如果格中财多,比劫可护财,故取比劫为用神。 印绶可耗财之气,无比劫的情况下,可取印绶为用神。 又如格中官杀多,印可泄官杀之气,故取印为用神。

比劫可耗官杀之气,可取比劫帮身为用。

偏财,偏官,偏印,食神格的用神取法大致同正格相同,故不重述。

二、附:调候用神注释四柱有格者,取用神时较为好取。 但有的四柱不成格或格局特殊,或格局不明显,或不以格局取用神则较为复杂。

而且用神的取法,也不都是多者制之、少者益之、旺者削之、弱者补之。

而是根据日元所处季节的需要来取用神。 如丙申、庚子、癸丑、乙卯时,此四柱为建禄格,柱中金木水火土五行俱全,但是水冷、木寒、土冻、火囚,取什么为用神呢?冬天的特点是寒冷,寒冷不利于万物的生长,必须用火来解寒,而柱中丙火又处囚地而无力,但幸时上有乙木生,在立冬后,木有气而生丙火,丙火得生燃烧而驱寒冷,温万物,使万物有生发之机,故取丙火为用神,此为食神生财,富贵自然来。