当前位置: 首页 > 儿童文学 > 文章

养成“牛个性” 当群众的“三色牛”

2019-07-28

养成“牛个性” 当群众的“三色牛”

“覆牛畏严霜,爱之如爱子”。

中国素来爱牛、敬牛,李可染先生从40年代开始一直到生命结束画了一辈子牛,还将画室命名为“师牛堂”,以牛为师;郭沫若先生在他的《水牛赞》中将牛称之为“中国国兽,兽中泰斗”;鲁迅先生亦曾写下“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的千古名句,成为无数有志之士的座右铭。 “孺子牛”是一心为民、夙夜在公的人民公仆的人生写照,更是对所有党员干部的基本要求。 党员干部就是人民群众的牛,既然选择了仕途,当定了牛,就要向牛学习,照着牛的个性发展下去。

培养“牛精神”,彰显为民“本色”。

我国牛耕的历史很长,自春秋战国时期起两千多年来,牛一直以吃苦耐劳、任劳任怨的形象为人类造福。

“朝耕及露下,暮耕连月出。

”王安石的《和圣俞农具诗》中牛的辛苦疲惫就可见一斑。

俗话说无利不起早,牛这般戴月披星为的是什么?不过是“主有千箱实”罢了。

纵无一毛之利,它依旧为人类默默无言地耕耘着,奉献着,这就是牛的精神。

党员干部做人民群众的“牛”,就要有像“牛”一样的忠诚,要以“功利存乎人民”“瘦吾身而肥天下”的胸襟,以“先群众之忧而忧,后群众之乐而乐”“全心全意为人民服务”的孺子牛精神克己奉公、执政为民,为群众拉一辈子犁。 造就“牛脾气”,铸成担当“胆色”。 汉字“犟”以牛为部首,意为强硬不屈,生动而形象地体现出了牛的倔强固执与顽强意志。 “耕犁千亩实千箱,历尽疲惫谁复伤。 但得众生皆饱暖,不辞羸病卧残阳。 ”寥寥数句,勾勒出了牛只要广大人民都能吃饱穿暖即便病倒夕阳之下也无畏的崇高担当。 只要是认准的目标,并会坚持不懈,绝不回头,这就是牛的脾气。

党员干部做人民群众的“牛”,就要有像“牛”一样的担当,要以“当官避事平生耻,视死如归社稷心”的气魄,以不达目的誓不罢休的拓荒牛“脾气”把利国利民、为老百姓谋福祉的事看在眼里、放在心里、扛在肩上,为职责使命倾尽全力。 根植“牛劲儿”,绘出实干“底色”。 牛是古时农家的主要劳动力,甚至可以说是一头牛养活了一家人,牛耕时代耕牛就是一家子人的支柱与依靠。 而牛能支撑起一户农家四季的口粮,凭借的就是它的吃苦耐劳、肯干实干。

“块块荒田水和泥,深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

”耕牛不需要别人鞭打催促他自己就会奋力向前,勤勤恳恳不空谈,踏实肯干重行动这就是牛的劲头。 党员干部做人民群众的“牛”,就要有像“牛”一样踏实,要以“滴水渐积成大海,拳石频移作泰山”的毅力,以脚踏实地不飘浮、埋头苦干不张扬的老黄牛“劲头”,俯下身子,干在实处,多为群众办实事,多干打基础利长远的事,用实干赢得民心。 “丹青难写是精神”,可是人们依旧将牛赋笔歌咏、传诵千载。 人们对牛深厚真挚的热爱和敬意源自于牛无私奉献的品格、执着无畏的性格、踏实淳朴的风格。

群众对党员干部的信任和亲近也是源自于党员干部的为民、担当、务实。 重畜不忘劬,老农非可鄙。 老农不会忘记牛的劳苦,党员干部只要为群众“拉好犁”“耕好地”,群众也不会忘记公仆的付出。 “老牛初了耕耘责,啮草坡头卧夕阳”的惬意与满足将是党员干部对自我价值的最大实现,来自百姓的好口碑将是对党员干部人生价值的最大肯定。